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是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反自恣心快意杀生者。是菩萨重罪。
佛制杀戒的意义为何？贤首大师撰《梵网经菩萨戒本疏》[22]作了详尽解释：（1）由断生命业道重故。负此重业不堪入...
释如瑞
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111059208.html
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养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。”克己复礼，孝顺忍让，此是做人准则，悟与不悟，均不可偏废。然与“事修”成佛者全异。永明《万善同归》卷下说：“虽了无生之义，其力未充，不可执云我已悟了。...
不详
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更时分，惠能入丈室，五祖即传其法与之，并说偈言：“有情来下种，因地果还生；无情既无种，无性亦无生。”并嘱惠能南下，避难于猎人队伍中。 后来五祖之母，年老来依，师竟不念母子情，孝顺供养，反而令母负责...
文珠法师
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一剂心药方，是治心的妙药：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧。中直一块，孝顺十分，老实一个，阴全用，方便不拘多少。”我仿无际禅师的心药方，也开一帖药方： 慈悲心肠一条。 道德本性...
不详
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人治产，不勤用心，则财日耗。国有勇武习战者，不足其意，则弱其国。为王不敬道德，不事高明，生则贤者不归，死则神不生天。掠杀无辜，使天下怨讼，则天降灾，身失令名。治国以法，为政得忠，敬长爱少，孝顺奉善，现世...令孝顺；若少闻者，劝令多闻；悭者劝施；毁禁劝戒；瞋者劝忍；懈怠劝进；乱念劝定；无慧劝慧；贫者给财，病者给药，无护作护，无归作归。无依作依。 若是菩萨随所住处，不教众生，今堕恶道，而是菩萨则为诸佛...
不详
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父母亲。尤其是母亲，可以为我们而舍生。虽然我们长大了，常把父母亲当作佣人，不记得他们过去所付出的一切，完全忘记了母亲的恩德。而一切慈悲的来源，却是透过对父母的孝顺而产生的。如果把每个人累世的肉体堆积...
不详
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生活在做什么？如果以净土(宗)来说，小孩你只教他念佛就好了。但为什么不也教他“快乐、聪明、有品”、教他伦理道德、如何孝顺父母呢？为什么不教大人看破、不要太计较、要以慈悲心待人、要了解“苦、空、无常、无我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所经营的亲密关系宣告失败，她认为这件事就是业力的惩罚，因为她竟然怀有怨恨父母的心理。实际上，她是为了维护「乖巧孝顺的道德面具」，而把自己独立自主的欲望压制下去，她心里充满一种被牺牲的悲壮感，可是她男友...
不详
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忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 甄士隐解道： 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵...
Ming Li（博士）
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观和仁政德治的社会政治思想。经中不 仅大讲“恻隐心”、“仁义心”[13]，而且还极力主张“治国以仁”[14]，认为“为天牧民，当 以仁道”[15]。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺...
不详
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